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PV 219: De ayer de hoy… El golfo pérsico, y una guerra de nunca acabar.


La nota; “Misterios de un conflicto todavía incom-prensible” de la revista La Nación de Marzo de 1992 firmada por Carlos Reymundo Roberts reza en su tercer párrafo: “…después de ríos de tinta, de mil y una explicaciones, los analistas no se ponen de acuerdo, por ejemplo, sobre las reales motivaciones que llevaron a Saddam Hussein a poner a su pie de acero en Kuwait en nombre de Alá…”
Si hiciéramos algunos cambios podríamos decir lo mismo pero serian otros actores. Ríos de tintas se han escrito para justificar el accionar bélico que sufre Irak en manos de una coalición encabezada por Estados Unidos.
No ha existido condena internacional, es más, se justificó a diestra y siniestra el ataque desmedido sobre una población con grandes carencias. Esta nueva incursión en el golfo pérsico ha cometidos errores que son horrores, han atacado escuelas y hospitales de niños.
La invasión por parte de Irak sobre Kuwait provocó una reacción inmediata de la comunidad internacional que llevó a condenar económicamente al entonces gobierno de Hussein, provocando la muerte de 80.000 niños por falta de alimentos y medicamentos básicos. Esto quiere decir que se sancionó al país agresor.
Desde marzo de 2003, que comenzó otra nueva invasión de Irak, hasta dos años después (marzo de 2005) habían muerto ya más de 30.000 civiles, sin contar el número de soldados y/o combatientes. A esto se suma la gran abundancia de escasez que existe en un país en ruinas y arruinado.
Hoy la coalición internacional ha quedado desbaratada, pero el incremento de victimas fatales sigue en aumento, hoy la destrucción de un país ha cobrado la existencia de más de medio millón de personas; ese país ve a un grupo de soldados ser el brazo armado de un conjunto de políticos especializados en robar las riquezas de un país empobrecido.
Como ya dijimos previamente la comunidad internacional ha aplaudido la incursión bélica en Irak; este país que, parece anclado en el tiempo, resulta ser un bocado muy tentador para un hambriento.

Palacio Alejandro Juan José.
rusoconcordience@hotmail.com

PD: “…morir queriendo ser libre…”

Publicado por Panza Verde Nº 219. Agosto de 2010

PV Nº 219: “La trama subjetiva (¿o la trampa que nos sujeta?)”

Debo comenzar planteando que, a medida que transcurren los años, ciertas cuestiones reaparecen variando en diversas formas, en formas tan diversas que parecieran tratarse de otras cuestiones pero, que en el fondo, son las mismas.
La tan mentada “trama subjetiva” existe, es verdad, y negar su existencia en aras de una “objetividad” superlativa sería otra deformación más, ya que también sería avalar la alienación que el propio sistema de valores económicos y socio-culturales nos imprime; pero, por ello mismo, hay que ubicar a dicha subjetividad como una resultante de las causas económicas y socio-culturales hoy imperantes.
Esto significa que todas mis impresiones, mis afectos, mis voluntades y mis rechazos desde y hacia diversos elementos circundantes serían sólo espejismos si no repensara la realidad de todo esto como consecuencias de la crisis actual y que yo soy uno más, entre tantos otros inmersos en una misma masificación alienante.
Pero, por esto mismo, desde este mismísimo abismo, es posible e indispensable proponer y empuñar saltos liberadores como superación.
Es decir: siguen afectándome e indignándome consecuencias como el hambre, el autoritarismo, la falta de verdadera democracia, las múltiples represiones que, de una u otra manera, padecemos, etc., así como también sigo admirando maravillas del Arte, la Ciencia, la Técnica, etc., sencilleses imprescindibles como cultivar la amistad y la solidaridad, y compromisos de variadas índoles en favor de tantas búsquedas liberadoras en lo personal y en lo colectivo, como la creación, la proyección de ideas, ideales e idearios que nos abran caminos a todos y no sólo a mí.
Pero, es preciso saber a rajatabla que, a medida que descubrimos crítica y constructivamente las más variadas formas de transformación, también comenzamos a descubrir que, primero, debemos ir superando cuestiones de nuestra propia subjetividad, tales como el ego, la excesiva autoproclamación de mesianismos muchas veces vacíos de contenido, etc., como para no caer en lo mismo que decimos combatir.
Varios elementos racionales, por un lado, y afectivo-emotivos, por otro lado, considero que son claves ineludibles para comenzar a desalinearnos, pero ¡cuidado!: sólo es el comienzo, porque la verdadera y total desalineación vendrá desde todos (y no desde individuos aislados); vendrá con un proyecto emancipador y no con y por cualquier cosa.
Y toda esta búsqueda, que yo considero EXISTENCIAL, dentro de toda esta maromba que, como MAYORÍAS OBRERO-POPULARES conocemos, ¡me puebla cada vez de mayores anhelos y alegrías por compartir!
Ya no creo en la ley del “sacrificio” (idea derivada de la religión, y lo digo disintiendo pero respetando las sensibilidades), aunque nadie puede negar que esto también implica priorizar conocimientos, tareas y tiempos por sobre otras cuestiones quizás menos relevantes, sabiendo también que no siempre los resultados son lo brillante que queremos. Pero también tenemos, de tanto en tanto, alguna joyita encontrada en medio del barro, y esto suele gratificar con creces todo, todo nuestro esfuerzo.
Todo es sueño y todo es lucha: ¡debemos, por lo tanto, bregar lo máximo posible por lograr que todo sea también gloria y victoria ¡EN FAVOR DE TODOS!
Sólo así comenzaremos a vislumbrar nuevas y mayores maravillas; maravillas posibles, reales y concretas: ¡COMPARTIÉNDOLAS!

Fernando Adrián Zapata

Publicado por Panza Verde Nº 219. Agosto de 2010

PV Nº 219: MUESTRA DE HUMOR GRAFICO, CARICATURA E HISTORIETA


El viernes 2 de julio se inauguró la Gran Muestra de de Humor Gráfico, Caricatura e Historieta entrerriana en el Museo de Bellas Artes "Pedro E. Martínez", en la ciudad de Paraná, organizada por la Sub secretaría de Cultura de Entre Ríos Coordinación de Programas y Acción Cultural, con los autores de Buenos Aires: Rep, Maicas, Johr, Wolf, Pati, Demián, Langer, Paz, Fechu, Perlita (Humor Gráfico), Expósito (Historieta), David Pugliese (Caricatura) y Cristian/Gastón/Nadia. Rosario: Che Che, Max Cachimba (Humor e Historieta), Aranda (Humor Gráfico), Carlos A. Barocelli (Historieta), y Pablo Rodríguez Jáuregui (Animación). Mendoza: Juampa (Humor e Historieta), Daniel Camps, Sergio Taquini (Historieta e Ilustración). Salta: Guflo (Humor Gráfico/Animación), José Serrudo, Lippie (Felipe Mendoza). Santa Fe: (Círculo de Dibujantes de Sta. Fe), Pattie Rodelli, Viso, Lehman (Asociación de Dibujantes Independientes), Ramiro Rossi (caricatura). Córdoba: Angonoa, Jericles, Furnier (Humor Gráfico) y Omar Eugenio Fabaz. Entre Ríos: Maxi, Lucas Mercado (Humor e Historieta-Paraná), Jaimo (Humor y Animación-Paraná), Lisandro Estherren, Sebastián Cabrol (Historieta-Paraná) Aco, Marbot, Martín (Humor Gráfico-C. del Uruguay), Bitz (Humor Gráfico-Concordia), Vicktor (Humor e Historieta-Crespo), Alfredo Méndez (Caricatura-Crespo-Paraná), y Kuad (Humor Gráfico-Gualeguaychú).

Actividades Anexas que se realizaron
Viernes 2 de julio: Charla con los Humoristas Gráficos "El Humor en la Argentina": Maicas (Bs. As.), Angonoa y Jericles (Cba.), Max Cachimba y Che Che (Ros.), Johr, Pati y Wolf (Sátira 12/Bs. As.), Guflo (Salta), Juampa (Mendoza), Maxi, Aco, Marbot, Kuad y Bitz (Entre Ríos), Viso y Lehman (Santa Fe).
Sábado 3 de julio: Mesa redonda "El Humor Gráfico" en Entre Ríos y la Región". "El Humor en Argentina: Emprendimientos. Películas y Expositores: Maxi, Jaimo, Lucas Mercado, Aco, Marbot, Martín, Kuad, Vicktor y Bitz (Entre Ríos), Guflo (Salta), Juampa (Mendoza), Viso, Lehman y Pattie (Santa Fe), Che Che y Max Cachimba (Rosario), Angonoa y
Jericles (Córdoba) y Demián (Bs. As.).
Miércoles 7 de julio: Películas sobre la Historieta en la Argentina. "Historieta Argentina": Carlos A Barocelli (Asoc. Dibujantes del Litoral/Rosario), Lisandro Estherren y Sebastián Cabrol (Paraná, Entre Ríos).
Sábado 10 de julio: Talleres de Humor, Historieta y Caricaturas para Niños y Adolescentes a cargo de Diana Butviloksky, Jaimo y Alfredo Méndez.
Vienes 16 de julio: Películas de Animación, Proyectos regionales. Charlas: "La creatividad en los niños" a cargo de Diana Butviloksky. "Historieta y Animación en la Argentina" a cargo de Jaimo. "La animación en Argentina" por Claudia Ruiz (Santa Fe) y Pablo Rodríguez Jáuregui (Rosario).
La "Gran Muestra de Humor Gráfico, Caricatura e Historieta" es itinerante, y luego de Paraná estará en Concordia y en otras ciudades entrerrianas.
Fotos: Wolf, el pelado Yhor, Angonoa, Jaimo, Maicas Bitz, Pati, Maxi, Jericles, Fabaz, Cachimba, y más...

PV Nº 219: LOS FERROCARRILES DE LA PRESIDENTE.

Recientemente el Diputado de Proyecto Sur, Fernando “Pino” Solanas dijo que no se puede ir de “Shopping” para adquirir material ferroviario. La declaración tiene que ver con el reciente viaje a China de la comitiva presidencial y el convenio comercial suscripto con ése país, donde entre otros convenios, celebraron la compra de material ferroviario para los subsidiados sistemas de pasajeros ferroviarios (privatizados) y alude también a la Industria Ferroviaria de nuestro país, que antes de ser desmantelada, era perfectamente capaz de producir todo el material que ahora debemos comprar.

UN POCO DE HISTORIA.
Hasta que se produjo la privatización de los servicios ferroviarios en la década del 90, por imperio de la ley de reforma del Estado en la época menemista, los ferrocarriles argentinos tenían a su disposición toda una industria ferroviaria que iba desde la producción de coches en talleres de Monte Caseros a la construcción de locomotoras en Córdoba, y otros materiales que se producían en grandes talleres como el de Laguna Paiva o Remedios de Escalada, pasando por la producción de rieles en metalúrgicas como Somisa, o los talleres de Vía y Obra en Concordia que realizaban los Cruceros de vía que se distribuían para todas las líneas ferroviarias.
Es decir, no sólo se contaba con un servicio de cargas y pasajeros, que funcionaban con un servicio más o menos acorde a la época, sino también había toda una industria que giraba en torno a los ferrocarriles y que por la naturaleza de los trabajos que se realizaban, debían ser específicos a la tarea del transporte ferroviario.
Cuando el gobierno de Menem produjo la privatización por sectores; todo fue concesionado a firmas que no tenían ningún interés en la industria relacionada. Les era mas fácil la importación de los materiales, total, siempre contaban con el subsidio estatal que un “generoso” estado nacional suministraba y lo sigue haciendo en la actualidad.
Cuando comenzó la era Kirchnerista, el ex presidente dijo a quien quisiera escucharlo que se iba a recuperar el rol de los ferrocarriles y toda su industria para beneficio de los argentinos. Los servicios de pasajeros son un verdadero desastre, salvo honrosas excepciones, y se les renueva la concesión como el caso de ALL, sin que realicen las inversiones que por convenios deben realizar, destruyendo todo el material que les fuera concesionado.
El caso de América Latina Logística, es FFCC Urquiza, es el que mas conocemos por atravesar la Mesopotamia, es de público conocimiento los constantes accidentes que produce sin que funcionario alguno del gobierno Nacional y/o Provincial haya dicho algo al respecto. Todo lo contrario, el año pasado, el Parlamento Nacional le renovó la concesión, cuando había méritos suficientes para que cayera si en nuestro país funcionaran las instituciones.
Cabe recordar que cuando se produjo la privatización de las empresas del Estado, se creó una comisión Bicameral de seguimiento de las privatizaciones, amén de los órganos de contralor existentes, sin que hasta el momento hayan producido novedades al respecto o parecen que no se enteraron del estado en que se encuentran los materiales otorgados a las empresas concesionarias.

EL CONVENIO CON CHINA.
En el reciente viaje a China por la comitiva presidencial encabezada por la señora presidente, entre otros anuncios de intercambio con el gigante asiático, durante el encuentro y en conferencia de prensa con su par Hu Jintau, se menciona la compra de 160 coches, 24 locomotoras y 500 mil toneladas de rieles para los trenes suburbanos de la metrópolis.
Como reseñábamos precedentemente, todos esos materiales para uso ferroviario se producían en nuestro país y estaban disponibles para las distintas líneas de nuestros ferrocarriles. Lo de la década del 90 y la entrega del país por Menem y sus seguidores es tiempo pasado, pero lo que merece una atención mucho mas detenida tiene que ver con las promesas del actual gobierno, que entre otras cosas dijo que revisaría todas las concesiones y no nos explicamos como la firma brasileña ALL continúa con una prolongación de la concesión habiendo protagonizado tantos accidentes que hacen que marche al topo de las estadísticas en accidentología y otras razones que hacen pensar en un virtual incumplimiento de convenio-contrato, sin que el Gobierno Argentino haga absolutamente nada para solucionar ése verdadero problema.
Muchas otras cosas podemos mencionar, como por ejemplo el pomposo anuncio del “tren bala”, afortunadamente dejado sin efecto, pero por ahora merece la pena detenernos en el tema de reactivación ferroviario y a propósito de lo expresado, debemos decir también que a pesar de ser un resorte nacional todo lo ferroviario, no es menos cierto que atraviesa nuestro territorio y que todo el mundo ve, incluido el señor gobernador, el chatarrerío que deja al costado de las vías la firma brasileña como una muestra mas de semejante impunidad.
Cabe preguntarse que dirían Scalabrini Ortiz, o el General Moscón, o don Lisandro de la Torre o tantos hombres probos que hicieron gala de un nacionalismo a ultranza para defender el patrimonio de los argentinos, que nuestros dirigentes y gobernantes parecen no tener o habérseles borrado ése capítulo de nuestra historia.

Juan José Cornu.

Publicado por Panza Verde Nº 219. Agosto de 2010

PV Nº 219: Informe: IGLESIA vs. PERON (1° Parte)


Las alianzas y el idilio inicial entre Perón y la Iglesia -en su primer gobierno- y que terminó -en su segundo mandato- en enfrentamientos que llevaron al país al borde de una guerra civil. Parte de esa historia.

El 4 de junio de 1943 -en plena segunda guerra mundial- el ejército se apoderó, con un golpe de estado, del gobierno en la Argentina. El grupo puntal de esa conspiración fue el GOU (Grupo de Oficiales Unidos) y el artífice que la lideraba era el coronel de infantería Juan Domingo Perón.
El 31 de diciembre de 1943, el presidente del golpe, el general Ramírez dispone la disolución de los partidos políticos y entrega a la iglesia la educación; se implantaba por decreto 18.411 la enseñanza católica en las escuelas del Estado, donde se leía: "La escuela oficial sin religión es una escuela antidemocrática e inconstitucional, que no prepara al niño para el supremo honor a que puede aspirar todo argentino, esto es, a ser presidente de la Nación". Estaba como ministro de Justicia e Instrucción Pública Gustavo Martínez Zuviría, en la presidencia del Consejo Nacional de Educación José Ignacio Olmedo y en la intervención de la Universidad Nacional de Buenos Aires Tomás Cáceres, notorios dirigentes del nacionalismo católico.
En su carrera política, Perón buscando aliados estaba en primer lugar la iglesia, en segundo los proletarios, obreros y campesinos. Lo reiteraba en sus tribunas: "Nuestra política social ha salido en gran parte de las encíclicas papales, nuestra doctrina es la social cristiana".
La iglesia, en una pastoral, ordenaba: "Ningún católico puede votar a candidatos que inscriban en sus programas los principios siguientes: la separación de la Iglesia del Estado; la supresión de las disposiciones legales que reconocen los derechos de la religión y particularmente del juramento religioso; el laicismo escolar y el divorcio legal".
Un pequeño sector de la iglesia consideraba una grave equivocación el apoyo a Perón, y entre los que se negaron a firmar la pastoral estaba Monseñor Miguel de Andrea. Desde Córdoba un sector de la iglesia -en vísperas de las elecciones de 1946- emitió un manifiesto: "La acción del coronel Perón es el retoño en la República del mal máximo que el totalitarismo importa para el mundo (...). No hay posibilidades de vida gremial cuando se niega el derecho de asociación y se absorbe a los sindicatos. De nada vale invocar a Dios y a la Iglesia, al servicio del Estado, que es lo que por otra parte han procurado todos los despotismo". Quienes avalaron el manifiesto de Córdoba fueron los futuros fundadores de la democracia cristiana argentina.
Perón derrota en las elecciones a la Unión Democrática, una coalición de partidos entre radicales, conservadores y comunistas.
En 1947, Perón envía al padre Hernán Benítez -confesor de Evita- como legado confidencial al Vaticano. A su regreso, Benítez le entrega a Perón el agradecimiento oficial del papa Pío XII, en el que se leía: "...por haber cortado la racha de laicismo y ateísmo escolar, y manteniendo en las leyes la indisolubilidad del matrimonio; por la eficacia de su acción obrerista, que conjuró el peligro del comunismo en la Argentina; por el espíritu pacifista que lo lleva a proponer una tercera posición cristiana frente a los antagonismos ateos de izquierda y de derecha; por el espíritu solidariamente cristiano que informa toda su predicación, y por su devoción a Nuestra Señora de Luján, cuyo santuario visitó poco después de ganar las elecciones".
El 29 de abril de 1947, después de un debate de 36 horas, Diputados primeros y Senadores después, otorgan fuerza de ley (la 12.978) al decreto 18.411 del 31 de diciembre de 1943, donde se leía: "En todas las escuelas públicas, de enseñanza primaria, secundaria y especial, la enseñanza de la religión católica será impartida como materia ordinaria en los respectivos planes de estudio".
El agrupamiento sobre el que cayó la responsabilidad de la actividad es de ACA (Acción Católica Argentina) y se crea la Dirección General de Instrucción Religiosa dirigida por Leonardo Benítez de Aldama (hermano del cura Hernán Benítez) quien envía una circular a los directores de las escuelas primarias de toda la República: "En las primeras clases hay que explicar que el fundamento de la autoridad de los padres es la representación divina, y que ello culmina en la autoridad eclesiástica como orientadora de la vida del hombre hacia su destino supremo y definitivo. En historia se debe considerar a Cristo como centro de la historia del mundo".
José Frigerio escribió: "La alianza entre Perón y la Iglesia fue siempre altamente inestables, y que al cabo de un tiempo provocó choques y enfrentamientos al tratar los aliados de coparse mutuamente. Peronizar el cristianismo o cristianizar el peronismo fue pronto la cuestión y su resolución, cuando devino en cuestiona-miento, fue el signo exterior de un activo enfrentamiento de clases, con intereses diferentes y divergentes ideologías en pugna. Bajo la fachada de lucha religiosa anidaron intereses de muy diferente naturaleza, nacionales e internacionales, políticos, sociales e ideológicos, y cada rival autorizó los métodos más variados para la satisfacción de sus objetivos. La Iglesia actuó como un partido político, como un auténtico poder dentro del Estado. La ley de enseñanza religiosa le había añadido una base popular que la institución supo aprovechar".
Escribió Eva Duarte de Perón: "Ellos (el pueblo) lo vieron (a Perón) y creyeron... Se repitió así el caso de Belén, hace dos mil años; los primeros en creer fueron los humildes, no los ricos, ni los sabios, ni los poderosos". También le decía públicamente a Perón: "Nuestra doctrina, mi general, tiene que ser cristiana y humanista, pero de un modo nuevo, de una manera que no creo que haya conocido el mundo. El cristianismo de nuestro movimiento, tal como sueñas realizarlo, no es lo que yo vi en los países de Europa que visité". Evita se refería a su viaje a la Europa de posguerra, Pío XII la recibió en su audiencia especial y les otorga a ella y a Perón, una especial y paternal bendición.
En 1952, cuando muere Evita a los 33 años, el diario Democracia publicó una plegaria para que rezara el pueblo: "Santa María Evita, que estás en los Cielos..." El padre Virgilio Filippo, párroco de la Inmaculada Concepción del barrio de Bel-grano, realiza -avalado por Perón en forma indirecta- un pedido de canonización al Papa. En los hogares más humildes se entronizaron altares y se encendieron velas a Eva. Grupos privilegiados de la sociedad argentina, unidos por tradición al poder de Roma, empezaron a difundir la idea de la abanderada de los Humildes podría ser parte de la actividad satánica.
El 26 de diciembre de 1953, en un acto peronista en el Luna Park, la diputada Delia Degliuómini de Parodi dijo: "Hay en la Argentina verdaderos cristianos, y esos verdaderos cristianos somos los peronistas. Ha llegado la hora de levantar nuevos templos de justicia, de amor y de paz, destinados a servir a la doctrina de Dios, que es la doctrina de Perón y la doctrina de Eva Perón".
En 1950, los obispos se disgustaron, cuando el gobierno devolvió la personería jurídica a la Escuela Científica Basilio, otorgándole permiso para un acto en el Luna Park. En 1952, llega a la argentina el californiano pastor bautista de religión protestante Teodoro Hicks; Perón lo recibe en audiencia especial y lo autoriza a predicar y realizar curas milagrosas en el estadio de Atlanta. El director de la revista católica Criterio, Virgilio Filippo, denuncia "las turbias prácticas de Hicks y condeno la tolerancia injustificada de las autoridades".
Estaba llegando la hora del choque frontal: la quema de la bandera nacional, la quema de iglesias y el bombardeo a Plaza de Mayo que llevaría al país al borde de una guerra civil. Pero esto ya es parte de la segunda entrega de este informe, que se publicará en el próximo número de PV. (ya publicados en PV Nº 164, 1º quincena de enero de 2008).

Compaginación: Rubén Bitz
Fuente central del armado de este informe: Revista Politicón N° 4 segunda quincena de septiembre de 1986 en una nota sin firma Iglesia-Peronismo. Otras: Libros: La razón de mi vida, de Eva Duarte de Perón; La Iglesia contra el justicialismo 1953-1955, de José Oscar Frigerio; revista Criterio de 1950 y diario Democracia de 19

PV Nº 218: Concordia: DEBAJO DE UNA ALFOMBRA DE CEMENTO


El reordenamiento del tránsito, basado en la disminución de los vehículos de tracción a sangre en la zona céntrica -carros tirados por equinos- que impulsa el municipio local apoyado por la Organización Proteccionista Integral de la Vida Animal ¿no sospecha que están intentando invisibilizar la pobreza?
Si arrinconan la miseria en las villas-ghettos periféricas y hacen sobresaltar las obras públicas innecesarias ¿estamos mal pero vamos bien? El neoliberalismo en todo su esplendor. Lo que no se ve, no existe. La violencia social ¿es también visual? Y, un marginal color tierra en un carro tirado por caballo juntando bolsitas de basura en la zona céntrica, cerca de la flamante peatonal, enerva a cualquier ario teñido. Sí, la violencia social es racial.
Volvemos a lo históricamente de siempre, eliminar -violenta o sutilmente- aquello que los politiqueros con sus votos cautivos engendran, y luego pasan a ser presas de desquite de la sociedad, fustigados por los grandes medios periodísticos: los residuos humanos.
Ayer, los pueblos originarios, los armenios, los judíos, los subversivos solidarios; hoy, la pobreza…

Rubén Bitz.

Publicado en Panza Verde Nº 218. Julio 2010.

PV Nº 218: De ayer a hoy...ferrocarriles


¿Así defen- demos la nación? Es el titulo que figura en la Pág. Nº 31 de la revista Gente de Marzo de 1990 (dirigida en aquel entonces por Jorge de Lujan Gutiérrez) en una pequeña nota producida por Mariana Montini y Alejandra Horoviz, en la que comentan: "…éste es el modelo de ferrocarril que pretenden defender quienes se oponen a la reforma del Estado…" compara además esta imagen con el traslado de prisioneros de guerra. Ilustra tajantemente que los pasajeros viajan "…hacinados, [así] regresan a sus hogares miles de argentinos. Tolerando interminables atrasos, sabiendo que casi la mitad de los pasajeros no saca boleto, encaramados en los techos de los vagones arriesgando la vida…", y por último hace especial énfasis en la pérdida que dieron los trenes durante 1989, una suma que llega a los 500 millones de dólares.
El proceso de privatización y remate de los bienes del estado es lo que llaman "reforma del Estado", lo que hoy sabemos es que la gente sigue viajando de la misma manera y que los subsidios llegan a un millón de pesos al día Fueron muchos los personajes que aportaron su cuota para preparar la opinión pública que luego de un tiempo justificó el remate del país, entonces podríamos preguntar nuevamente con un tono irónico nosotros; "¿así defendieron la nación?". Seguro que la respuesta estará cargada de subjetividades y explicaciones que hace aguas por todos lados.
Al final la reforma se hizo nomás, con el nefasto resultado de haber cerrado miles de kilómetros de vías privando que el tren llegue a cientos y cientos de comunidades hoy olvidadas en el tiempo convertidos en pueblos fantasmas. Debemos recordar también el gran número de despidos que acarreó la privatización de los trenes, cuya consecuencia se pudo ver en el cambio de vida de miles de obreros. Ese cambio llevó a muchos de ellos a una depresión terrible que terminó con el suicidio de muchas personas.
Hoy la foto es la misma, el déficit estatal sigue siendo el mismo, la gente sigue viajando de la misma manera, los ramales siguen cerrados y los pueblos olvidados, en las estaciones de trenes todavía se pueden ver algún rezagado que se niega a que lo olviden y cuenta historias de tiempos mejores…

Palacio, Alejandro Juan José
rusoconcordience@hotmail.com
PD: "…morir queriendo ser libre…".

Publicado en Panza Verde Nº 218. Julio 2010.

PV Nº 218: EL MUNDIAL DEL CABLE LOCAL


Con el mundial de fútbol, Sud Africa 2010, elcanal de cable local se tomó “la libertad” de cortar la señal del canal público. Durante los partidos que juega el representativo de nuestro país, coloca una placa que dice “ESTA SEÑAL ES SUSPENDIDA DE ORIGEN POR CANAL 7” y los partidos del seleccionado nacional se emiten por Telefé, el canal de las pelotitas. Eso sí. La publicidad de los comercios locales se emitía por el canal de las pelotitas, en la parte inferior de la pantalla o zócalo. Intrigado por tamaña medida por parte del cable local, tomamos contacto con Canal 7 de la capital, y lamentablemente solo pudimos hablar con la parte técnica. La persona que atendió nuestra inquietud manifestó que “de ninguna manera se había cortado señal alguna, menos del interior”, con lo cual se puede suponer que todo obedece a una medida arbitraria de las autoridades, quienes imponen su grilla de canales contradiciendo lo establecido por el Ejecutivo Nacional, en especial la Presidenta de la Nación quién manifestó que el fútbol “es gratis para todos”, al cual, obviamente lo paga el pueblo argentino.
Consultado al respecto, el Presidente del Concejo Deliberante local, solicitó algo de tiempo para “empaparse” del tema en cuestión. Cuando se intentó reanudar la consulta, fue prácticamente imposible localizarlo. Cabe recordar que recientemente se llegó a un acuerdo por la deuda de la Empresa con la Municipalidad por la Tasa del Uso del Espacio Aéreo que estaba en litigio y que tenía un fallo favorable de la justicia, por un monto cercano a los 15 millones de pesos, pero que los concejales y la Empresa acordaron por la irrisoria suma de 1,3 millones, pagaderos en cómodas cuotas.
De lo ocurrido se pueden extraer muchas conclusiones, pero fundamentalmente se debe entender que los medios de comunicación masiva son funcionales al sistema de gobierno. En el caso particular del Cable local, además de todas las “trapisonadas” a las cuales nos tiene acostumbrado, queda claro que gozan de una impunidad compatible con las grandes empresas a nivel nacional y mantienen una audiencia cautiva de la mano de un abono que como si fuera poco, lo cobran por adelantado.

Juan José Cornú

Publicado en Panza Verde Nº 218. Julio 2010.

PV Nº 218: OPERACION OLVIDO Una mirada sobre la inundación de fines de 2009


Siempre que llovió paró... pero para muchos la historia recién comienza.
Documental sobre la creciente del río Uruguay y sus consecuencias, Concordia Entre Ríos, noviembre-diciembre de 2009.


Hacia fines de noviembre y principios de diciembre del año 2009 se produce una de las crecientes más grandes de la historia del Río Uruguay.
Un grupo de vecinos de la ciudad de Concordia (Entre Ríos), son seguidos por una cámara durante el tiempo en que se encuentran autoevacuados y luego son entrevistados. Los vecinos cuentan de manera directa y descarnada como es el después de la inundación.
Todos, gobierno, medios de comunicación y pueblo en general, nos vamos olvidando poco a poco de esta situación. Estos vecinos continúan, sin embargo, con su lucha diaria por una vida más digna, soñando con que se tomen por parte del Estado, todas las medidas de prevención, planificación y asistencia para que nunca más deban llamarse "inundados".
Para que transformemos el olvido en memoria.
Idea y realización: Sebastián Pittavino y Juan Menoni. Género: Documental. Duración: 32 minutos. Producciones del Sur del Sur. Año 2010.
Esta realización se estrenó en la 1ª Muestra de Cine Social de Concordia en la cual obtuvo el Premio al mejor cortometraje documental, y fue presentada en la Escuela de la Unidad Penal Nº 3 y en el ciclo de cine-debate del Colegio de Psicólogos de Entre Ríos con profundos y jugosos debates.

Publicado en Panza Verde Nº 218. Julio 2010.

PV Nº 218: OTRA VEZ EL LOBO EN EL GALLINERO?


Hoy, que la intendencia de Chirolita anuncia la compra de maquinarias para la municipalidad por un valor de $7.000.000, va el siguiente informe sobre la compra también de maquinarias por parte del municipio, hace unos añitos atrás.

En la revista “Informe Municipal” 3 años de gestión -referida a la última intendencia de Kaluchomen- leemos: Resulta pertinente destacar que Concordia es el primer municipio del país que ha obtenido un fideicomiso financiero otorgado por la Nación Fideicomiso SA, con acuerdo del Ministerio de Economía de la Nación, el que asciende a $5.000.000, lo que le ha permitido renovar su parque automotor y vial en un 70%.
Más adelante detalla el equipamiento adquirido: Tres tractores Masey Ferguson (dos MF 275/2 y un MF 290/4, dos motoniveladoras CA-SE 845, dos cargadoras CASE W20E, dos cargadoras Masey Ferguson 86H, dos retroexcavadoras CA-SE 580L, cuatro camionetas Renault Kangoo Express, dos camionetas Ford Ranger DC 4x2 XL PLUS, siete camiones Mercedes Benz L-1620, un camión Ford C-1317, un camión Ford F-4000D, un acoplado Mau-ro 3/4Tn, un tanque regador Torreggiani SRL 10.000 LT, un tanque atmosférico Torreggiani SRL 8.000LT, cuatro volcadoras Bahco Tras. 7m3, una grúa SICA tipo percha CTP, una barredora asfáltica Bicupiro BA-IV, una terminadora asfáltica CTBER SA 230, tres desmalezadotas Grosspal VG 150, cuarenta PC con equipamiento adicional, siete equipos acondicionadores de aire Cork Split. Más adelante también anuncia la compra de dos cuatriciclos destinados a la Seguridad Turística.
Si se renovó el parque automotor en un 70% por $5.000.000, el 30% restante ¿es lo que sale $7.000.000? ¿O ya se rompieron y hay que cambiar más de ese 30%?
Claro, seguramente usted ya se estará preguntando ¿y dónde están hoy, todas esas máquinas? Como ¿no las ve? Ahí, en las fotos…

Publicado en Panza Verde Nº 218. Julio 2010.

PV Nº 217: LOS SURTIDORES DE AGUA EN CONCORDIA


Días atrás se conoció la noticia de que el EDOS adquiriría una camioneta para ser usada por los empleados de dicha repartición en la supuesta reparación de la red de agua potable de la ciudad y los servicios que se brindan en la red cloacal de la misma. Todo bien. Según la información que obra en nuestro poder, los operarios de Obras sanitarias necesitan máquinas y herramientas para su cometido, ya que es una constante las quejas de los vecinos que ven con asombro y estupor las pérdidas del vital líquido elemento en la vía pública, algunos de ellos sin resolver desde hace muchísimo tiempo, en medio de una campaña tendiente al uso racional del agua. Pero es el Estado quién incumple la misma en primer término.
En la intersección de Bv. San Lorenzo y San Juan, desde mucho tiempo atrás se puede ver una pérdida que graciosamente se escurre calle abajo y a pesar de los innumerables reclamos de los vecinos del sector, hasta ahora no ha sido reparada.
Muy cerca de la anterior, en Augusto Niez, entre Rivadavia y D. P. Garát, realizaron un trabajo que quedó inconcluso y peor aún, con una pérdida que ya lleva semanas y la tierra (calle sin asfaltar) sin apisonar, ha transformado el lugar en un verdadero bofadal que constituye un martirio para los vecinos y para quienes transiten por el lugar. Muchos otros lugares que sólo los enumeramos para no redundar en el tema. En calle Damian P. Garát a la altura de un supermercado oriental, entre Salta y Corrientes; En la intersección de Brown y Além; al comienzo del Bv. San Lorenzo, casi BV. Yuquerí, fuente de agua de Plaza La Rural, H. Irigoyen y Chabrillón, V. Sarsfield y Concejal Veiga y seguramente muchos mas que no tomamos conocimiento, pero con seguridad existen.
Los reclamos de los usuarios son constantes, tanto en el mismo EDOS como en los distintos programas periodísticos sin que haya una respuesta en tal sentido por parte de las autoridades. Si establecemos una analogía con el neumático de un automóvil, podemos ver que éste puede marchar si la "pinchadura" no es muy grande, pero no así, con varias pinchaduras a la vez. Es lo que ocurre con la red de agua potable de nuestra ciudad. Consultadas las autoridades al respecto manifiestan que se debe a la antigüedad de la red de una ciudad diseñada para muchísimos menos habitantes que los actuales. Puede ser una explicación, pero sin dudas no es la única, ya que todos sabemos que el Presupuesto municipal todos los años asigna una suma considerable a la gestión del EDOS, sin que se noten mejoras en cualquiera de las administraciones sucedidas en el organismo.
Un párrafo aparte merece el pago de la Tasa de Obras Sanitarias y es por todos conocidos la falta de solidaridad de muchos concordienses que no pagan la misma. Pero no es menos cierto que el organismo encargado de la potabilización del agua que consumimos, no resuelve los problemas que emana de una red obsoleta y con una administración que no quiere o no puede resolver un problema que es grave y que amenaza con ser peor para los concordienses.

Juan José Cornú

Publicado en Panza Verde Nº 217. Junio 2010.

PV Nº 217: EL BIINTENDENTE Y EL BICONCEJO BIDELIRANTE SE BIAUMENTARON SUS BIDIETAS

1810: el pueblo quiere saber de qué se trata. 2010: el pueblo ya sabe de qué se trata. Lo que pintaba como un Bicentenario para la reflexión del intento revolucionario -para su época-, terminó siendo una fiesta patriotera de azul y blanco hasta las chabombas. La frutilla del postre o el eructo del locro: el decreto del intendente aumentándose el sueldo y las dietas de los “honorables” concejales. Moreno resucitado, se suicidaba bebiendo Coca con fernet y cicuta.

Todas las actividades sociales que se realizaron en la ciudad en este mes de mayo, estuvieron relacionadas -o autorelacionadas- con el Bicentenario: La Antorcha del Bicentenario, Las empanadas del bicentenario, La muestra del bicentenario, La cena del bicentenario, La barrileteada del bicentenario, La peña del bicentenario, La exposición del bicentenario, La fifada del bicentenario, etc. El azul y blanco había bajado del cielo. Y también cayó del cielo la excusa del bicentenario, para que Chirolita Albordet -por decreto- se aumentara un 40% su sueldo y las dietas del Concejo Delirante. Luego, el alcalde de la comarca en cada festejo del bicentenario, agregaba a sus discursos un bocadillo justificando la decisión. Pero la incineración ya estaba en marcha. Cuentan los opositores de siempre, que en el momento que el lord mayor tenía que encender La Antorcha del Bicentenario, no utilizó encendedor, fósforos ni nada parecido, simplemente la tocó con la punta de un dedo y la antorcha estalló en una llamarada; por la sequía monetaria que hay, no se permitió que ningún Nerón paseara la antorcha por la ciudad. Cuentan también los de siempre, que en la barrileteada por el bicentenario
“Alta en el cielo”, realizada en el Campo de Deportes en la Nueva Costanera, los concejales aprovecharon la oportunidad para remontar sus nuevas cometas; también dicen, que más de una tarasca se estrelló en el suelo por empacho de engrudo, y a otras le costaba remontar, por la larga cola de las dietas.
El desfile cívico-militar realizado en la Avenida Eva Perón, también le sirvió al intendente para mostrar el resultado de su dieta luciendo una cinturita de avispa, que fue el comentario de las damas patricias amontonadas en el palco oficial. Hasta la victoria siempre.

Repercusiones

“¿Por qué no podemos aumentarnos las dietas, si ustedes también se aumentan... los agujeros del cinto?” (Chirolita y su ballet).
“¿Que Gustavito, por decreto, se auto aumentó su sueldo y las dietas de sus compañeritos Concejales un 40%? ¡Juá-Juá! ¡Ese es mi pollito!” (El gazapo).
“La movilización de los empleados municipales no fue por el aumento de nuestras dietas, querían saber -como en 1810- de qué se trataba, para luego unirse a nuestra revolución” (Chirolira).
“Por el respaldo político que tiene, el intendente no puede dar un paso atrás por que se autoensartaría, tiene que seguir adelante, desde acá lo vamos a seguir apoyando…” (El Pato).
“Y bueno che, si los jefes controlan todas las cajas ¿de dónde puedo rasguñar algo?” (Chirolita).
“Ay, yo, en el lugar del intendente, daría marcha atrás con el autoaumento…” (Un legislador gay).
“Este aumento del 40% en las dietas fue para festejar el Bicentenario; si Argentina sale campeón en Sudáfrica, vamos por el 60% restante…” (Chirolita y sus concejales).
“Para hacer gambetas políticas hay que tener cintura y una dieta vigorosa, como nuestro compañero intendente, ahora que estamos con el mundial de fútbol” (Comisión Municipal de Deportes).
“Y como somos solidarios con el pueblo que nos votó, extendemos el aumento al resto de la comunidad… en impuestos” (Un concejal).
“Bicentenario, aumento de las dietas, un corte, una quebrada, y ¡clinc caja!” (La rubia Mireya Lopesitos Bení).
“Con el porcentaje del aumento a las dietas, tendría que haber copiado los precios de los productos en vidrieras comerciales, en vez de 40, un 39,9…” (Chirolita).
“A los que nos critican, no olviden que a los comedores escolares, barriales y comunitarios, también les aumentamos la dieta” (Un gordo de la municipalidad).
“Y en este bicentenario, cada patriota aporta lo que puede, nosotros le pusimos calor ¿o acaso no andan todos re calientes?” (Chirolita y sus concejales).

Rubén Bitz

Publicado en Panza Verde Nº 217. Junio 2010.

PV Nº 217: EL ZAPATISMO ENTRERRIANO

Finalizaba el año 1810 plagado de sucesos en la costa del Uruguay. La revolución había conmovido todos los estamentos de la sociedad colonial. Las villas de Concepción del Uruguay, Gualeguay y Gualeguaychú estaban comprometidas con el nuevo gobierno que se alzaba contra las inoperantes monarquías europeas. Es por esa razón que los realistas que resistían en Montevideo enviaron una expedición naval al mando de Juan Ángel Michelena para retomar el control del río Uruguay. Pero no contaban con el patriotismo de los gauchos entrerrianos que encabezarían las primeras montoneras. En esta circunstancia se hace presente el "el esforzado paisano D. Bartolomé Zapata" como lo califica La Gazeta de Buenos Aires. Fue "el primero que dio el grito de libertad en esta provincia contra las fuerzas españolas, en número muy considerable y protegidas por su escuadra" destaca una crónica del siglo XIX.
Bartolomé Zapata era oriundo de Gualeguay pero poco más es lo que se sabe de quien fuera uno de los primeros caudillos entrerrianos. Humberto Vico escribe que era "un respetable hacendado de la campaña" y agrega "poco sabemos de Bartolo Zapata, como le decían". Breve pero significativa fue su actuación que logró la liberación de las tres ciudades de la provincia que por su adhesión al la Junta revolucionaria habían sido ocupadas por las tropas realistas. "Aparece en diciembre de 1810 en la escena al frente de una partida de 25 húsares, confiada por el General Rodríguez, junto con paisanos armados a su costa [...]", agrega el autor citado.
Michelena, desde Paysandú traspasa el Uruguay y el 6 de noviembre de 1810 procede a la toma de Concepción del Uruguay, lo que provocó el retiro de Díaz Vélez hacia la Bajada con el objeto de no someter sus escasos recursos a una derrota segura. El cabildo fue renovado totalmente con miembros fieles a Michelena y los criollos sospechosos de adherir a la Junta son puestos en prisión y luego enviados a Montevideo. El resto de la población que no le rendía pleitesía al invasor optó por internarse en los montes de los alrededores. En el interior los criollos procuraban organizarse para enfrentar al enemigo con los recursos que poseían y aprovechando la ventaja del conocimiento del terreno. En diciembre Zapata al frente de 25 hombres marchó desde la Bajada a la costa del Uruguay para hostigar al enemigo en cumplimiento de directivas de Martín Rodríguez. Este primer intento fracasó pero los paisanos no se amilanaron. En febrero Zapata encabezó una partida que expulsó a los realistas de la villa de Gualeguay. La Gazeta de Buenos Ayres publica los partes del "esforzado paisano D. Bartolomé Zapata, por cuyo valor, y laudable patriotismo tenemos ya unidas, y subordinadas a esta capital las villas del Gualeguay, Gualeguaychú y Arroyo de la China, de donde trae su fecha el último: habiendo huido precipitadamente los europeos que las oprimían á la sola proximidad de cincuenta y dos hombres libres, que animados únicamente de la justicia, y sin mas armas que las de su manejo (el lazo y el cuchillo) buenos caballos , y el terror de que siempre está sobrecogido el opresor; se resolvieron auxiliar la indefensión de sus hermanos contra los últimos esfuerzos del poder". La toma de la ciudad se hizo con el concurso de una fuerza compuesta por "52 hombres, que a mi costa, con sacrificio de mi pobreza, con mis persuasiones, influjo, y otros arbitrios, pude reunir con el alto fin de defender á costa de nuestra sangre", escribe Zapata. "Es verdad -agrega-, que en esta villa no hubo resistencia alguna para su reconquista: pero lo mismo hubiera sido, que la hubiese habido. A todo estábamos dispuestos". El caudillo actuó en todo momento con la precaución de no teñir con los excesos de la venganza este heroico acto. "Yo confieso, Exmo. Sr., que me acaloré en tanto extremo por vengar esta sangre, que me fue de sumo trabajo el moderar mis acciones, y las de los míos cuando llegó el caso de apoderarme de esta villa". De Gualeguay la montonera marchó a Gualeguaychú donde lo esperaba el caudillo local de Gregorio Samaniego y la villa fue recuperada sin dificultades ante la huída de los realistas.
El 8 de marzo Zapata fechó otro parte dando cuenta de la recuperación de Concepción del Uruguay. En el mismo ponía de manifiesto las tropelías cometidas por los españoles "teniendo en prisiones hasta las mujeres, y niñas solteras, que manifestaban adhesión a la Suprema Junta contra quien se había publicado la guerra, y se cantaban versos públicamente". Y agregaba que "no tuve pecho para aguardar las órdenes de V. E.", decidiendo la continuidad de las acciones. Para este fin contó con la colaboración de Basilio Galván y el comandante Arellano, "hombre de mucho valor y resolución, en cu-yo grado suplico a V. E., que lo confirme, pues mantiene en su compañía cien hombres".
El 6 de marzo, ante la amenaza de los patriotas, los realistas evacuaron la villa rumbo a su reducto en Montevideo.
La actuación de Zapata que hacía vislumbrar un futuro de gloriosos servicios para las armas de la patria, con un prestigio ganado en las escasas jornadas de lucha que le tocó enfrentar, se malogró rápidamente por un episodio tal vez menor. A los pocos días de la llegada a Concepción del Uruguay el caudillo cayó herido mortalmente en un enfrentamiento con el teniente Mariano Zejas que pretendía arrestarlo, según una versión, por orden del coronel Francisco Doblas, con quién mantenía una disputa por el cargo de Comandante interino.

Rubén Bourlot
www.lasolapaentrerriana.blogspot.com/

Publicado en Panza Verde Nº 217. Junio 2010.

PV Nª 216: En un fallo pilatónico; La Haya se lavo la raya


Como insinuando que los trapitos sucios los tenemos que lavar en casa y no andar globalizándolos, la Corte Internacional de Justicia de La Haya desparramó nuestras culpas hacia las dos barrancas del Río Uruguay: no se cumplió con el tratado de 1975 y no se probó la contaminación del río Uruguay.

Por medio del juez Peter Tomka (la k en su apellido y por esos lares no es tendenciosa) dijo que “el informe de la Corporación Financiera Internacional demostró que Botnia en el 2003 evaluó cuatro sitios antes de decidirse por Fray Bentos”. ¿Lo que no dijo es que en los otros lugares las coimas eran muy altas? Especialmente en, en…
Dijo además que “…Uruguay tampoco tendría que haber dado la autorización de construcción en base al estudio de impacto ambiental presentado por la Dirección Nacional de Medio Ambiente (DINAMA); dio prioridad a su legislación interna…”. En el aire político uruguayo de esos años, había un colorado Batlle decometas.
A la que se le pudrió el curro es al burocrático Club de Amigos de la CARU, porque la Corte entendió que “…la Comisión Administradora del Río Uruguay no puede reducirse a un simple mecanismo facultativo…”. En otras palabras: vayan a laburar, manga de vagos. El presidente de la CARU se defendió argumentando que si fuera por él, ya se habría solucionado el conflicto, entubando el río Uruguay desde Botnia hasta su desembocadura en el Río de la Plata; palabra de experto.
También sostuvo el magistrado que “…la demanda referida a los malos olores no es competencia de esta Corte, aunque estos olores puedan entran en la contaminación atmosférica…”. Un alerta para los que pensaban denunciar en el Tribunal de La Haya, por sus cagadas, a los politiqueros locales; más allá que el gobernador de Entre Ríos haya dicho que “…el fallo será útil para controlar mejor la pureza…” (del río, obviamente). En la otra orilla dijeron que los malos olores no provienen de Fray Bentos, porque éste no era un cura pedófilo. Tampoco faltará un simplista extremo que diga que los malos olores (a repollo hervido o huevo podrido) se solucionan con un cambio de viento permanente hacia el territorio uruguayo.
La Haya también se desligó al no avalar las demandas de Argentina por contaminación sonora y visual. De existir esta última, se soluciona con una hilera de pinos de plástico sobre las barracas del río Uruguay, haciendo desaparecer de vista a la pastera.
Cuando la Corte argumenta que Uruguay no cumplió con el tratado de 1975 (también hay que decir que los artículos de ese estatuto son incompletos; pero claro, quien iba a pensar en otros cuando en esos tiempos se andaba a los tiros y cuetazos), se refiere a que no informaron sobre la construcción de la pastera incumpliendo el artículo 7. Sí, se violó el siete, nos rompieron el ídem.
Mientras tanto, en Arroyo Verde, los ánimos de los asambleístas estaban caldeados y las aguas al rojo vivo.
Volviendo al título de esta noteja: Pasándose el Río Uruguay por el culo, la Haya se lavó la raya.

Rubén Bitz

Publicado en Panza Verde Nº 216. Mayo 2010.

PV Nº 216: Los trapitos sucios de Macri


Una vez mas avanza la visión que solo contempla la represión y la prohibición a las actividades que no son socialmente aceptadas, en esta oportunidad les toca a los limpiavidrios y cuicacoches.
El gobierno de Macri en capital propone una prohibición a actividades que no es de su agrado, entre ellos están los cuidacoches y/o limpiavidrios.
Plantean que son mafias que hay que desarticular, pero para terminar con ellas no hay que incluirlos socialmente generando puestos de trabajo o dictando algún curso para que aprendan un oficio, hay que modificar el código contravencional de la ciudad para la aplicación de esta reaccionaria medida.
Es ridículo pensar que eliminando las "mafias" que operan encubiertos de cuidacoches se resolverán todos lo problemas sociales, hay "mafias" del estilo de Don Corleone dentro de la reciente policía Metropolitana, dentro de las barras bravas de futbol, o un grupo empresarial que el mismo fue participe cuando se llevaba a cabo el saqueo de la década de los noventa, a estas mafias no se las persigue, ni se las castiga, ni se proponen medidas para eliminar su accionar.
Montenegro comento en www.criticadigital.com: "No hablamos de evitar la protesta pero si que no sea amenazante", además advirtió que "se filmará para después apresarlos". No creo que mucha gente de la clase media autoritaria se detenga a pensar o se preocupen por que existan arrestos en cualquier momento del día o la noche. Esta es una criminalización de la protesta, derecho adquirido ha-ce mucho tiempo tras grandes masacres, por tanto amedrentar o amenazar con la detención en caso de manifestarse es una persecución, no olvidemos que no hace mucho a los compañeros trabajadores del arándano fueron detenidos y brutalmente golpeados por reclamar el simple pago de sueldos y la inter-zafra, reclamando por sus derechos eran llevados con el rigor de los bastones y al compás de aplausos de la molesta sociedad concordiense mas preocupada en aquel entonces por las compras navideñas.
Siempre apelando al miedo infundado por un ejército de delincuentes inexistente manipula la opinión pública para pretender tener razón en el uso de sus palabras o creer y procurar convencer con la aplicación de medidas que intentan llevar tranquilidad a la sociedad, una tranquilidad ficticia por su puesto. De este modo se asegura conseguir el apoyo de una clase media cada vez mas pobre en el razonamiento, esa misma clase media que no piensa, solo cacerolea y grita cuando las políticas perjudican con uno, pero no ve injusticia en el hambre, la desocupación, la re-presión a terceros.
El ministro de Seguridad y Justicia Montenegro explicó las penas que se conmutaran son de una multa de $2000 (cosa bastante ridícula por que esta gente no tiene ese dinero en su haber, y si los tuvieran seguro que no estaría trabajando limpiando un vidrio) o podrían pasar entre 1 y 5 días en la cárcel, (esa medida me parece que se va a cumplir por que no van a poder recaudar un solo centavo con las multas impuestas, por tanto este proyecto se limita a una prohibición y persecución del mas pobre, del que menos tiene, del que mas desprotegido se encuentran: los pobres).
Como un niño que se mando una macana y se sabe castigado pide que su castigo se leve; así se encuentra Macri rogando que el proyecto "sea tratado con urgencia y que no sea politizado, ya que hay miedo y preocupación de la sociedad por la inseguridad". Propone ridículamente que "hay que despejar el debate cargado de subjetividad ideológico para descalificar algo que es absolutamente necesario porque esta en juego la vida de la gente".
Hoy la clase media aplaude este tipo de medidas que supuestamente ayudan a "vivir mejor", "mas tranquilo" y "sin miedo", es muy típico de esa clase media que aspira a mas y a ascender en la escalada social pisoteando al mas débil y a quien esta debajo de el, pero no se detiene a pensar que si se elimina la clase baja de la sociedad seguirán por la clase media hasta que solo quede la clase alta.

Palacio, Alejandro Juan José
rusoconcordience@hotmail.com
PD: "…morir queriendo ser libre…"

Publicado en Panza Verde Nº 216. Mayo 2010.

PV Nº 216: El recuerdo de la época de plomo

La luz de la apertura de los archivos de la época de la dictadura y también previamente a la misma, comienzan los recuerdos a retrotraernos a momentos difíciles de los argentinos que dejaron heridas abiertas que sangran todavía. Concordia no estuvo ajena a tal situación y hoy podemos ver los listados confeccionados por los tristemente célebres organismos de seguridad de cualquiera de las fuerzas que por tal motivo mantenía el Estado Argentino con los impuestos de los contribuyentes. Aparecen nombres de militantes del campo popular provenientes de distintas vertientes políticas o ideológicas, con militancia en las distintas fuerzas políticas de entonces o de los gremios combativos que tenían un común denominador. La búsqueda de una sociedad mejor para todos. Para quienes manejaban el poder no se podía permitir tal acto de rebeldía, ya que había que mantener el status quo imperante y fundamentalmente, el “reparto de la torta” debía seguir igual. Para ello había que amenazar, poner artefactos explosivos en los domicilios de los militantes, detener, desaparecer, torturar y matar…
La “cosa”, como en todo el país comenzó con el Gobierno constitucional de Isabel Martínez de Perón, y en nuestra provincia era Gobernador don Enrique Cresto. Corría el año 1975 y se sucedían los atentados con explosivos, ataques tipo comando y muchas formas más de demostrar, por un lado la insatisfacción de un sector importante del pueblo con el gobierno de Isabel, y por otro lado, quienes detentaban ése poder, por miedo a perderlo, quizás, con todo el poder que les daba el Estado, comenzaron una verdadera “caza de brujas” contra militantes del campo popular, con una organización paramilitar, al mejor estilo Nazi, que era dirigida desde las más altas esferas del gobierno nacional, por el entonces ministro de Acción Social, José López Rega, más conocido por “el brujo” y también por “el hermano Daniel”.

Las listas

En una breve reseña de quienes aparecieron en los listados de reprimidos como de represores, intentaremos situar al lector en los profundos sentimientos que anidaban los corazones de los concordienses por aquella época, gracias a la apertura de los archivos de entonces y que posibilitaron saber más sobre el particular. A la lista de quienes se transformaron en personajes tristemente célebres por participar de la represión como miembros activos de las fuerzas de seguridad en nuestra ciudad y en la provincia podemos nombrar a Escuderi, Meza, Jurado, Bressan, González, o tal vez recordar a las afamadas “triple M”, personajes que revestían en la Jefatura De Policía de Concordia a las órdenes del entonces Jefe de Policía, Fernando Ramón Campbel. Las "M" pertenecían a Moreno, Monzón y Martínez, quienes se hicieron muy famosos por aquellas épocas, por “apretar” a militantes del campo popular y “trabajar” en conjunto con otros personajes tales como el “capitán Ferrari”, apelativo que se le daba al tristemente célebre Juan José Escuderi, quién tendría ése “mote”, por el Embarcadero Ferrari, lugar geográfico donde eran llevados los detenidos para ser “tratados” convenientemente y en la intimidad.
Por el lado de quienes sufrieron todo tipo de persecución ya sea por amenazas o por atentados contra sus domicilios o propiedades personales, encontramos nombres muy conocidos de la sociedad de Concordia, algunos de ellos sobrevivieron y continúan sus vidas en nuestra ciudad. Otros emigraron por distintas circunstancias y otros no tuvieron tanta suerte. Desaparecieron y hasta el día de hoy, auque se sospecha lo peor, no se sabe su paradero. Cerrado, Santich, Sorokin, Castellano, Alves, Caire, Biera, Olivera de Rizo, Tosi, Smukler, Ponce, Piedrabuena, y muchos otros más que sería muy largo de enumerar y que exceden los marcos de una breve nota periodística, pero que sirve para comprender que los nombrados pertenecían a distintas formas de pensar y de militancia política, pero con una característica. Eran militantes del campo popular, que creían en los cambios necesarios para construir una sociedad mejor y digna de ser vivida por todos.
A las personas nombradas que sufrieron amenazas, detenciones ilegales, torturas y todo tipo de vejamen, se debe agregar los atentados con explosivos en los lugares físicos de su pertenencia o de instituciones que también sufrieron los atropellos de la época y que de-tallamos:
El 24 de Junio de 1975. Alvear 840, domicilio de Amílcar Reali, directivo del gremio Municipal. Destrozo de viviendas y muebles.
El 24 de Junio del mismo año, en San Luís 1221, explosivos en el vehículo de Raúl María Caire, estacionado frente a su domicilio.
El 26 de Agosto del 75 en la intersección de Chile y Balcarce, sede del Sindicato Municipal, con destrozos de inmueble y mobiliario.
El 7 de Noviembre del 75, en Brown 990, sede del Sindicato de la UOCRA, con destrucción casi total.
El 13 de Noviembre del 75, explosivo en Andrade 316, domicilio del ing. Omar Rizo, con destrozos importantes en la vivienda y su esposa Blanca Olivera de Rizo que también estaba amenazada por la Triple A, fue lesionada y debió ser atendida en el Hospital Felipe Heras. Sus 4 hijos menores, resultaron ilesos.
El 28 de Noviembre del 75 en calle San Luís 371, en la puerta de acceso a oficinas de Salto Grande, con escasos daños.
Lo detallado precedentemente constituye apenas una pequeña muestra de lo sucedido con respecto a las violaciones a los derechos Humanos y a Garantías Constitucionales de los ciudadanos de nuestra ciudad, que como se puede apreciar, pagaron su costo en la materia, a manos de quienes primariamente, en un gobierno constitucional y posteriormente con un gobierno de Facto, pisotearon la dignidad de las personas, intentando acallar sus voces, que buscaban hacer oír sus deseos de una sociedad mejor, con mejores posibilidades para todos, con repartos mas equitativos de la riqueza producida y que sea digna de ser vivida por todos.

Juan José Cornu

P.D.: Un especial agradecimiento a quienes sobrevivieron y aportaron datos relevantes y que por equis razones no deben aparecer.

Publicado en Panza Verde Nº 216. Mayo 2010.

PV Nª 216: De ahora en mas

Otro Mayo trabajador y argentino. Yo no soy historiador, pero cada 1º de mayo y cada 25 del mismo mes suelen impactarme cada vez más, con mayor memoria y, por sobre todo: con mayor esperanza.
Ser un hermano más en el pueblo laborioso de mi terruño nunca ha sido fácil, y seguirá siendo cada vez más difícil nuestra vida sino repensamos nuestro obrar cotidiano. De ahora en más, es nuestro desafío, armónico y colectivo.
¿Nada más que doscientos años de luchas populares?
Yo coincido con quienes enarbolaron sueños y anhelos de fraternidad social y cultural desde hace más de quinientos años: nuestros autóctonos hermanos, masacrados y olvidados por la oligarquía pre-colonial y antisocial.
Y en mi criollo mestizaje, no puedo negar el orgullo bien multicultural que me inspira, entre aborígenes, gallegos, negros, italianos, polacos, alemanes, judíos, chinos, turcos y todo lo que no sé. Lo que sí sé, es que trabajamos por el bienestar e igualdad. Aún hoy, gestándose en nuestra identidad nacional, en nuestro corazón local, laten todas las sangres, cantan todos los pueblos, fluyen todas las ansias. Contra cualquier patrioterismo matón, y de cipayo imperial, descubrimos nuestro internacionalismo de laburantes, solidarios, porque realmente nuestro pueblo es solidario, aunque aún no tengamos una verdadera democracia.
En esta nueva hora latinoamericana, en que estamos recuperando el legado de todos los libertadores, este desafío sigue convocando a la poesía de nuestro sudor y al canto de nuestros esfuerzos. En nuestra labor, en nuestras letras, resuena nuestra justa voz. Estoy seguro, convencido totalmente, de que nuestros héroes y mártires populares no habrán dado sus vidas en vano, y que pronto nos liberaremos de una minoría mandamás y chupa-sangre.
Ya no alcanza con sobrevivir: hay que buscar, entre todos los que sudamos en la misma vereda, abrir caminos por una vida con dignidad y equidad. El día, crece en nuestras manos.

Zapata, Fernando Adrián

Publicado en Panza Verde Nº 216. Mayo 2010.

PV Nº 215: "LAS MAÑAS DEL RATON PEREZ"


Se trata del per- sonaje de fábula, que su- pues- tamen- te se encarga de los dientes de leche en los niños y según el comportamiento puede dejar algún regalo. Pero el caso que nos ocupa, no tiene nada que ver con la niñez ni con el sistema de "premios y castigo" tantas veces utilizados por los padres para corregir a los hijos, sino mas bien con un personaje de apellido Pérez, de nombre Luís Ramón. El mencionado sujeto es Director de empleo del municipio local, con un sueldito de 3.000 pesos y dependiente de la Subsecretaría de Empleo y Medio Ambiente de la Municipalidad de Concordia. Es decir, dependiente del ex Partido Intransigente, ex Frepaso, ex Alianza y no sé cuantos "ex" mas, hoy devenido en peronista (qué dirán los peronistas, no) Néstor Loggio.
Hasta aquí, sería un puesto mas de los tantos que han sido creado por el ex alianza, especialmente para compañeros de militancia y de la carrera del profesorado de Sociales donde concurría el titular de la Sub secretaría, desplazando a trabajadores municipales de muchos años en la carrera en favor de los "tropas" de Loggio. En el caso del "ratón", la situación sería peor, ya que se trata de un "consejero" de la Cooperativa Eléctrica con un sueldo mensual similar al de la Municipalidad, o sea que por ambos puestitos "levantaría" alrededor de 6.000 pesitos mensuales. Pero, lo más grave sería el horario que cumpliría el mencionado personaje. Se sabe que en el municipio "cumple" con el horario municipal, es decir de lunes a viernes hasta las 13 hs. pero también se sabe que las reuniones en la cooperativa son por la mañana quedando en el aire la pregunta sobre en que momento cumple con ambas "tareas" por las cuales percibe las cifras mencionadas.
Al igual que en el caso del "chiquito" Reggi, también "tropa" de Loggio, atropellan las Instituciones desplazando al personal de carrera en aras de una supuesta eficiencia de dudosa concreción por simples razones de tiempo, sin entrar en detalles de otro tipo Hubo mucho revuelo cuando ocurría el caso de los excesivos viáticos percibidos por Sergio Reggi y el compromiso de las instituciones involucradas de investigar sobre el tema en cuestión. Hasta donde se sabe, todo quedó en "agua de borrajas". Nos queda la pregunta si en éste caso investigarán algo tanto el Municipio o la Cooperativa Eléctrica, como así también "los muchachos peronistas", principales afectados en la Fábula del famosísimo RATON PÉREZ.

Juan José Cornú

PV Nº 215: Reciclajes

- Una generación que ignora la historia, no tiene pasado ni futuro. (Anónimo)
- Pasemos del infinito negativo de la nostalgia al infinito positivo del heroísmo. (Emil Cirian)
- No robar, no mentir, no ser flojo (principios aymarás). (Evo Morales)
- Vamos a bailar… si sabemos gambetear para ahuyentar la muerte. (La Bersuit)


La posibilidad de sino que puede aportar una mirada completamente original y enriquecedora respecto de esta práctica social.
Las materialidades expresivas que confluyen en el espacio urbano y dan entidad al carnaval, no son simplemente elementos anecdóticos, útiles para comprender fenómenos de mayor alcance; se trata, más bien, de dispositivos que cargan de significación la vivencia de los distintos actores dentro del festejo, creando un ámbito singular y cualitativamente distinto del cotidiano conteniendo a su vez valor de verdad a los componentes fantásticos que lo definen.
Vale aclarar que estos conceptos no pretenden ser excluyentes con el carnaval y otras prácticas festivas; y aún hoy lo hacen, el devenir de las sociedades, teniendo en cuenta que el estudio marca el terreno etnográfico y antropológico en lo urbano.
En cualquier disputa en la ciudad por mas abstracta o pintoresca que sea, se define en términos territoriales en la realidad real y mas aún en carnaval; recordemos que realidad virtual es lo que nos rodea, nos envuelve, nos "empaqueta" (mediante objetos generalmente) y hasta nos contiene cada vez mas en el ahora y en el hoy (Internet, comunicación satelital, celulares, etc.) y como realidad imaginaria y desde ya que supera a lo individual o actitud individualista y se basa en la realidad personal.
En carnaval se manifiestan con ímpetu, a manera de manifiesto: los eventos teatrales, los espectáculos musicales al aire libre o espacios cerrados, las muestras plásticas en ámbitos abiertos o cubiertos y los encuentros literarios (lectura, presentación de publicaciones), radios abiertas, brindis con café, mate o bebidas diversas.
Música, color y alegría; momento de contento y placentera distensión; trajes de lentejuelas, plumas, carrozas con te-mas alegóricos y sentimientos sexuales con estridencias y sin prejuicios.
Todo lo que hacemos en la ciudad es política, en lo público y en lo privado; partiendo de la base que hacer el amor es una actitud política en tanto y en cuanto acordemos una acción en nuestro libre albedrío sin condicionamiento ninguno; sabiendo que la belleza es femenino como la ciudad.
El desfile con baile determinado por una murga, una bazucada o una comparsa nos convoca al patrimonio cultural de un pueblo. Como el evento es comunicacional, turístico y hasta empresarial es imprescindible la coordinación con los medios de comunicación: escritos, orales y audiovisuales.
A propósito: es crucial que el lunes y martes de carnaval sean con asueto general y bailar hasta sentirse exhausto como una vivencia pos-orgánica… como "los petiteros de la PV" (murga en formación) ó los "caballeros del abasto" lo dictaminen.
Al decir de Iván Noble "hacemos elogio de la vagancia", declaramos e instalamos el estado de sitio en el corsódromo y de esta manera exiliamos la sensación dominguera de las siete de la tarde donde comienza un momento de angustia innombrable: depresión y malestar.
Reconociendo apelar al "pan y circo"; concepto creado por el poeta romano Juvenal en su sátira, para describir el hábito que los gobernadores del imperio romano practicaban con el objeto de entretener y distraer al pueblo alejado de la política.
El no olvidar nos hace vivos y se plasma la contradicción de la vida misma.
Oscar Farias

Publicado en Panza Verde Nº 215 abril de 2010

PV Nº 215: EL APOCALIPSIS SE PARECE A UN MANICOMIO


"Publiquen esta nota en el futuro, en el 2010, para que la lean los sobrevivientes"; nos dijo a mediados del año pasado su autor, se acomodó el barbijo y se retiró misteriosamente, evitando todo contacto físico con PV.

Muchos preclaros dicen ver en estos tiempos claros indicios apocalípticos ya anunciados hace varios siglos. Lo que no se aclaró en las profecías es la relación directa entre el infierno y la boludez: los principios rectores y los referentes ideológicos de estos tiempos son Tinelli, Susana Giménez, Moria Casán, Jorge Rial, los noticieros y las profecías autoanunciadas promovidas desde los multimedios. Y sus consecuencias, claro. Las consecuencias se parecen a un hospital en urgencia o un manicomio fuera de control: la paranoia siempre sienta bien a la hora de instalar temas mortales que van a diezmar a la población en menos de un año si a la gente se le ocurre besarse, darse la mano o convivir de alguna manera, por lo cual se declara un virtual estado de sitio aséptico e irracional. Parece la historieta del Eternauta: mortíferos corpúsculos -en este caso invisibles- que impiden el contacto fuera de las casas, como no sea convenientemente cubiertos de, en este caso, comprobadamente inútiles barbijos. O con un condón gigantesco, estilo Póntelo y Pónselo, sería lo más conveniente, por seguridad y por metáfora. Totalmente impráctico, claro ¿Pensarían que un viernes a la noche de verdad nadie se iba a reunir ni a beber ni a tocarse? Hecha la ley, hecha la trampa, y la gente se juntó y se besó, fuera de los lugares comerciales establecidos a tal efecto. Por suerte. A puertas cerradas, garantizando así lo que se decía querer evitar. Seguramente sí lo pensaban, pero hay que mantener las formas para hacer como que se hace algo sin hacer nada.
Se ve que no hay mucho de qué hablar ni cosas interesantes para decir, entonces cada tanto sacan al ruedo un dengue, un hanta virus o una gripe porcina -que parece que va siendo la ganadora entre las tantas postulantes- entre las que se cuentan la leptospirosis, la gripe aviar, la seguridad o los accidentes de tránsito.
La consigna es que haya siempre un poco de morbo y bastante de ridículo, que tan bien se combinan: ver a un padre con cara de padre y su barbijo ya es suficiente: pone cara de estar haciendo algo muy importante y trascendente al contribuir con el hospital colectivo, decadente y callejero, pero no conforme con ello, se lo pone a su hijo, "concientizándolo" para que cuando sea grande sepa cómo ser bobo, mediático, circense y obediente.
En el Centro Cultural el viernes a la tarde, los agentes sanitarios enseñaban, entre otras cosas, cómo lavarse las manos. Una encargada de la concientización, estudiante de Ciencias de la Comunicación convocada por el municipio, me explicó, muy seria: "La gente no sabe lavarse las manos: generalmente se lavan así, pero primero hay que recorrer la parte de arriba de las manos, luego abajo, después entre los dedos, así, ves?, recorriendo en círculos". Creía que hablaba en joda pero se la veía entusiasmada con su papel, feliz de enumerar posibles muertos. Que, a propósito, son menos que los que mata anualmente la gripe común y la pobreza. La administración publica es un curro, evidentemente, pensé, pero no dije nada mientras seguían diseñando estrategias para "llegar a la gente"; la gente, como se sabe, son los otros y los pobres.
Por supuesto que los opositores aprovecharon la volada para darle palos a Cristina por andar paseando en Honduras mientras acá se diezmaba la población.

Aldo Bercellino

Publicado en Panza Verde, número 215 Abril 2010

PV Nº 215 - "...En donde estes, en cualquier lugar..."


Tras varios meses de ausencia en los escenarios se veía venir un show difícilmente de mejorar, algo que ya nos tiene acostumbrado pero nunca deja de asombrarnos; durante el mes de septiembre La Renga se presentó por última vez, anteriormente fue el 30 de mayo en el estadio único de La Plata; esto hace que el recital de Jesús María no sea uno más.

El sábado 23 de enero de 2010 ante unos 30000 espectadores se presentó La Renga en el Anfiteatro José Hernández durante más de 2 horas y media demostrando porque es el grupo con más convocatoria del país.
La mañana empezó temprano saludando a amigos que nos reuníamos luego de varios meses sin vernos, eso es lo que genera cada encuentro de “Los mismos de siempre”, ya no es novedad el espíritu de hermandad que se genera en estos encuentros.
La ciudad se colmó de personas que se acercaban de distintos puntos del país dispuestos a disfrutar de un día con elevada temperatura. Ese calor que era producido por el sol y por las miles y miles de almas que llegamos a la capital nacional de la doma queriendo encontrar “consuelo para mi locura”.
Durante todo el día se respiro rock, desde muy temprano funcionó un escenario para que muchas bandas se subieran y mostraran lo que saben hacer, muchos covers de muchas bandas entretenían a las cientos de personas que calmaban el impresionante calor con cerveza.
La apertura de la entrada se dió a partir de las 17.30 hs, y se prestaron una serie de grupos que talonearon a los de Mataderos; así sonaron Lo Peor del mundo; 3 de copas y Volt; para dar paso a La Renga que se subió al escenario cerca de las 22:00 hs.
Este recital sonaba más a despedida que a reencuentro y los temas que se sucedieron fueron confirmando ese sentimiento que nos llevó a pensar que este recital tenía condimentos especiales. De este modo despidieron la gira “Truenotierra”, gira por demás extensa ya que el disco fue editado a fines de 2006, pero para calmar la sed nos dejaron la promesa de estar terminando otro disco de estudio que estará listo para este año.
Comenzó con todo, anunciando que este recital no es uno más, “El monstruo que crece” no dice “…cerca del riesgo esta noche, no existe otra oportunidad…”.
Nunca dejó de sonar la banda, nunca nos dejó de hacernos sentir que este show era nuestro, alternaron viejos conocidos con nuevos clásicos e incluyeron temas nuevos que ya nos dicen que se viene. Ya habían presentado en La Plata “Canibalismo galáctico”, ahora fue el turno de un rock que se llama “Caricias de asfalto”
Muchos temas ya son un habitué en los recitales rengos, pero las sorpresas nos permiten plantear la necesidad de asistir, algo así como un enfermedad que encuentra cura en el rock presentado por este grupo de amigos que se fueron convirtiendo en una banda de culto; en esta ocasión la mayor emoción fue presentada cuando sonó “Triste canción de amor”, o incluso cuando Chizzo (guitarra y voz) anunció: “…hace mucho que no tocamos este, a ver si se acuerdan…” y comenzó con “El Twist del pibe” o cuando sonó “Negra mi alma, negro mi corazón”, y suena a vedad cuando dice “…ya no podrán detener tu fuerza…” y es así, difícil que se pueda detener.
Para que el lector se haga una idea de lo que este recital fue citaré algunos temas que entonaron los miles y miles de fanáticos, aunque debo admitir que no están en orden: “El final es donde partí”, “La balada del diablo y la muerte”, “A tu lado”, “El terco”, “Ruta 40”, “Al que ha sangrado”, “La razón que te demora”, “Lo frágil de la locura”, “Hey, hey, my, my”, “El ojo del huracán”, “El mambo de la botella”, “Montaña roja”, “En el baldío”; “Oscuro diamante”, “Almohada de piedra”, “Paja brava”, entre otros…para irnos como siempre, como nos gusta: “Hablando de la libertad”

Palacio, Alejandro Juan José
rusoconcordience@hotmail.com

PD: “…morir queriendo ser libre…”

Publicado en Panza Verde, número 215 Abril 2010

La nueva peatonal de Concordia

Han comenzado los trabajos para dotar a nuestra ciudad de una nueva peatonal que estará ubicada en calle Mitre, desde su intersección con Pellegrini, pasando por calle San Martín, hasta su intersección con San Luis.
Es decir, son tres calles más que serán transitadas por los concordiense peatonalmente. Se calcula que en ése radio, estacionaban 100 vehículos, aproximadamente, los cuales no tendrán estacionamiento a partir de la construcción de la nueva peatonal. Los trabajos que dieron comienzo en estos días tienen por objetivo el "fresado" del asfalto sobre las tres arterias y las malas condiciones climáticas existentes sobre nuestra ciudad, han dificultado la continuidad de los mismos.
Desde que se construyó la primera peatonal que va desde B. de Irigoyen -continuidad Primero de Mayo hasta Catamarca- Urdinarrain, los ‘problemas de tránsito en el micro centro se han incrementado, ya que quienes vienen transitando por E. Ríos, desde el Sur, como así también desde el Oeste por Bernardo de Irigoyen, deben doblar obligatoriamente por Primero de Mayo, transformando el tránsito del centro en un verdadero "embudo" que ocasiona muchísimos "roces" entre conductores y multas por las infracciones que se producen. Con la construcción de la nueva peatonal, nuestra ciudad va a tener una suerte de "T" para peatones, pero también tendrá con seguridad, muchísimos problemas más en materia de tránsito.
Estimamos que para realizar estas obras que tienen que ver con el mejoramiento de la parte comercial, se debería haber tenido en cuenta otras cuestiones que estimamos, no lo hicieron quienes diagramaron tales cambios. No se sabe que se hayan implementado nuevas playas de estacionamientos, ya que éste es uno de los principales problemas en el tránsito de Concordia, ni tampoco se sabe que se hayan delimitado o habilitado arterias rápidas para el ingreso y egreso de nuestra ciudad. Si a lo dicho le sumamos que Concordia no posee una avenida circunvalatoria que agilice el tránsito al ingresar o egresar, tenemos un cóctel especial en materia de tránsito, que con el agregado de la nueva peatonal, lejos de mejorarlo, lo complicaría aún más de lo que ya es.
Tal parece que la influencia de algunos sectores como el comercio céntrico de nuestra ciudad tiene prioridad sobre algunos problemas sin resolver como el tráfico en la ciudad de Concordia.

Juan José Cornú

Publicado en Panza Verde, número 214 1ª quincena mar 2010

“…Cuanta mas controversia mejor en todos los sentidos…”


Tras varios retrasos al fin pudimos acceder a la entrevista exclusiva con Ska-P, en esta ocasión el vocero fue Joxemi, guitarrista de la banda que accedió a brindarnos algunas ideas sobre temas un tanto trillados y otros no tanto.

Corría el mes de octubre, hacia fines de ese mes teníamos el primer contacto con esta banda de ska-punk española, en medio de una extensa gira a nivel mundial se tomaron la molestia de acceder a una entrevista con esta humilde revista, por cuestiones de tiempo no quisimos importunar y optamos por volver a realizar el contacto una vez terminada su gira.
De este modo llegamos a principios de enero y reactivamos la actividad, con una gran rapidez y una muy buena predisposición conseguimos esta entrevista que se termino de realizar en dos días, no pudimos (o mas bien no quisimos) realizar una entrevista mas extensa, con mas preguntas o repreguntar debido a que Joxemi nos había comunicado que estaría fuera y no podía mantener ese ida y vuelta que enriquece a una entrevista.
No obstante; creemos que estos escritos son un buen reflejo del pensamiento de la banda habla hispana mas importante del mundo…

PV ¿Como manejan la fama?
Joxemi: Creo que ignoramos la fama, somos igual que antes... creo que somos muy accesibles a veces demasiado... nos hemos metido en sitio donde queríamos estar tranquilamente como todos y la gente empieza a echarte fotos y eso y te abruman, pero si no es por ello en un bar pasamos como uno mas, nada de rock’n roll star..!

PV ¿Como manejan las controversias mediáticas que ocasionan las letras de Ska-p?
Joxemi: No me preocupa, cuanta mas controversia mejor en todos los sentidos siempre hará discutir y debatir a la gente.

PV ¿Cuál es la canción que mas los satisface o con la que mas se identifican? ¿Por que?
Joxemi: Bueno mi tema preferido seria "Mis colegas"; porque? pues porque me mola mogollón, le melodía, la letra, el ritmo...

PV ¿Qué percepción tenían de Latinoamérica y de Argentina antes de venir por aquí?
Joxemi: Y a no me acuerdo de que pensaba antes lo que si es que pienso ahora, es el mejor país del mundo para tocar, gobernado por una panda de ladrones y gente sin respeto por su pueblo... opsss! como en España.

PV ¿Qué les llamó la atención de por acá?
Joxemi: Joder! Todo, la gente, como viven la música, la cultura que tienen, allí nos dan mil vueltas, para mi gusto demasiado fanáticos con el puto futbol, pero... Si no, no seria Argentina no?

PV ¿Cómo es la lucha cotidiana de ustedes más allá de la música, del show y las luces?
Joxemi: Estamos en contacto con muchas asociaciones comprometidas por todo el mundo, cuando nos llaman intentamos ayudar siempre que podemos , ya sea tocando, dándoles publicidad con ayudando con lo que necesiten..

PV A propósito de El Libertador, ¿que expectativas tienen en lo político para esta región?
Joxemi: Espero que mejoren por el camino que van, si no es perfecto es al menos el menos malo creo yo.

PV ¿A qué creen que se debe el impresionante éxito que tienen en Argentina?
Joxemi: No lo se, supongo que se desahogan con nuestras letras y la fiesta de nuestros conciertos mas no es explicable.

PV Hay muchas bandas que optan por formar un sello propio y así librarse de la presión que ejercen las discográficas. ¿Creen que es necesario poseer un sello propio?
Joxemi: Yo abrí uno en 2003 con No Relax (mi otro proyecto de música Punk-rock) y lo tuve que cerrar ya que casi nadie compra cd´s y entre la grabación, la fabricación y la promoción te gastas un dinero que luego nunca recuperas, en realidad no sé a día de hoy cual es la alternativa...

En cuanto al futuro de Ska-p:
PV ¿Qué están preparando para el próximo disco?
Joxemi: Todavía no estamos pensando ello, eso será el próximo año.

PV ¿Cómo plantean encarar las presentaciones?
Joxemi: Bueno pues un poco de cada uno de nuestros discos, algún cambio en el show en directo y muchas ganas como siempre.

PV ¿Qué mensaje les pueden dejar a los muchos seguidores que tiene la banda?
Joxemi: Gracias copon!!! y espero verme rodeado de Argentinos cuanto antes!!! Saludos y hasta pronto.

Pitavino, Sebastian, Palacio Alejandro.

Publicado en Panza Verde, número 214 1ª quincena mar 2010

Se viene "Un mate recreativo"


Luego de nueve años sin publicar nuevos libro, Rubén Bitz reaparece con su novena criatura: HumorPolítico "Un Mate Recreativo".
Leemos en su contratapa:
Los pensamientos de un Mate Recreativo -que da título a este libro- y Celebre las Frases -pie de páginas- están ordenados según su fecha de publicación en la revista Panza Verde -de la que es director y editor el autor-, para que el lector los ubique sin dificultad en el tiempo que fue-ron creados; se toman como disparadores sucesos, acontecimientos y expresiones políticas que fueron de dominio público en su momento. Si bien algunas son grotescas, el humorista consigue el espacio necesario para la reflexión festiva, percibiendo que transita al filo de una navaja, orillando el ridículo de donde provienen algunas de ellas.
Es necesario aclarar que la posición que toma Bitz en este libro, es simplemente ubicarse en el lugar de un ciudadano lugareño y latinoamericano, preocupado por la búsqueda concreta del bienestar común desde los más desprotegidos, ejerciendo su profesión en el intento por recrear o destrabar, esas sonrisas que acarician las neuronas y despiertan la solidaridad.
Completan este libro cuentos, notas y artículos periodísticos festivos del mismo tenor -también publicados en PV-, que permiten cierto respiro en el lector, por la información y atrapante narrativa irónica que utiliza el autor, para llegar a un final de risa franca, cuando ha logrado -a cierta altura del libro- comunicarse en la misma frecuencia vibratoria, con un ya distendido y compinche lector.
El libro está dividido en cinco partes: Mientras vamos por el agua para la pava, buscamos la yerba y el mate, van estos cuentitos; Mientras calentamos el agua y preparamos el mate, van tres notejas sobre ¿educación?; Iniciamos la mateada con las reflexiones de un mate recreativo y celebre las frases; Damos vuelta la yerba del mate, volvemos con otras notejas y artículos, y sigue la mateada; y Cuentos para el mate del estribo.
El libro es de formato A5, tapa color y más de 200 páginas. $30. Editorial Panza Verde.
Por reservas: revistapanzaverde@hotmail.com o a los teléfonos y celulares de PV.
La aparición del libro está planificada para el mes del bicentenario; mientras, ya está en impresión la 2º edición ampliada y corregida de la 3º edición de Más de 4.000 "Apodos y Dichos Populares", también de Bitz, de EPV.

Publicado en Panza Verde, número 214 1ª quincena mar 2010

Las "Caperucitas negras" del carnaval de Concordia


Personajes conocidos, funcionarios provinciales y munici- pales, ex policías, aventureros y hasta impro- visados cantineros se hacen presente año tras año en esta fiesta que ya dejó de ser popular para pasar a ser un simple negocio de los que a la sombra de algún "padrinazgo" político o simplemente con el "tráfico de influencia" de alguna circunstancial situación de cercanía o amistad con algún funcionario que "define" en el tema en cuestión y de ésa manera realizar los "negocios" que mas se parecen a negociados, porqué siempre habrá una estructura estatal para "respaldar" el accionar de oportunistas y aventureros presentes.
Para nombrar algunos y en el rubro "publicidad en manga" el "reparto" de "ploteados" (deben ir en la manga del corsódromo, imaginen la importancia y sobre todo el valor monetario) corrió por cuenta de una hija del ex policía Spil, dueño de muchos emprendimientos en Puerto Yeruá y Concordia, y el funcionario provincial Bachman, quién ya estuvo ligado a los célebres Hofman y Chiarello en la "organización" de la fiesta de la citricultura que éste año pasado no se realizó. Ellos son funcionarios. Uno en la CAFESG, Hofman y Bachman en el gobierno provincial. El mencionado Spil, padre de la chica que "ganó" la licitación, es proveedor de los "comederos" comunitarios y también tiene uno en Puerto, como así también posee unas cuantas hectáreas en la misma localidad, varias propiedades y un Drugstore en la intersección de Colón y Primero de Mayo. Regentea las cantinas detrás de las tribunas, cuyas parrillas se habrían fabricado en Vialidad provincial. Otro ex funcionario policial de apellido Dutra, sería quién "maneja" la venta de entradas y habría ganado la licitación al haber presentado un valor mucho mas bajo que sus competidores. La suma sería de $4.000 pero lo llamativo es que el año pasado, por igual prestación se habría cotizado $9.000. Entendidos en el tema, no encuentran explicación al "fenómeno" ya que es de público conocimiento el aumento sistemático de las cosas y de los servicios, salvo que la explicación esté contenida en la repetición de los números del Código de barras del carnaval 2010, lo que explicaría el valor presentado. Todas las actuaciones bajo la "atenta" vigilancia del representante del Municipio, el popular "loro" Rodríguez.
Se comenta también que Spilsería propietario de un galpón céntrico denominado El Punto, en calle Pellegrini donde antiguamente funcionara un campo de fútbol 5, hoy convertido en depósito de mercaderías que serían distribuidas en los comedores barriales. En dichas dependencias y llamativamente se lo ve a un hijo de un estrecho colaborador del mismísimo gobernador Urribarri, el hijo del popular "loro" Garramone. Según los dichos que se le atribuyen al propio Spil, el local habría sido adquirido en 1.000.000 de pesos que siempre según el mismo personaje, le facturaría a la provincia la bonita suma de 300.000 pesos mensuales, haciendo las veces de intermediario entre la provincia y un reconocido distribuidor mayorista de la zona de la facultad, que paradójicamente siempre "gana" las licitaciones por venta de mercaderías a la Municipalidad o a la Provincia. Tal vez un día de és-tos, la Provincia compre en forma directa evitando los muy caros intermediarios.
Dice el viejo dicho popular: "No tiene la culpa el chancho, sino quién le da de comer". Se privatizó la fiesta de la citricultura y el año pasado no se realizó. La popular fiesta de carnaval, aunque lo nieguen, se privatizó y es un festival de negocios o negociados como el relatado. En materias de tareas esencialmente municipales, se han tercerizado servicios a favor de cooperativas y pseudos cooperativas, pero con un punto común. Siempre hay detrás de las mismas algún amigo del poder, o algún compromiso político que "realizará" las tareas que debieron realizar los municipales, poniendo en riesgo así, la fuente laboral. En el caso de las fiestas, lamentablemente nuestra ciudad ya ha perdido la realización de la Fiesta de la citricultura, fiesta por excelencia de Concordia y si seguimos a-sí, sería una verdadera lástima que también se perdiera después de haberla recuperado para la ciudad, la fiesta popular del carnaval.

Juan José Cornu.
Publicado en Panza Verde, número 214 1ª quincena mar 2010